在甘肃省陇南市礼县档案馆清代历史展厅里，陈列着一把形制简单、端庄朴素的椅子，椅背十分清晰的刻有“县署六二号”的字样。据县档案馆专业人员考证，这把椅子是清朝礼县县署官员的办公座椅，距今有200年左右历史，椅子主人中有位“成”姓县官，但其生平历史却已无迹可寻。这把椅子是该馆爱国主义教育基地展厅于今年2月10日正式开放的当天，礼县城关镇石碑村村民赵吉万先生参观后将家中珍藏了多年的“宝贝”主动捐赠给了县档案馆。

清朝椅制中，以“太师椅”“官帽椅”最为流行，尤其是“官帽椅”，因其形制与古代官帽相似而得名。这两类座椅的制作工艺相当考究，在美观性与舒适度上达到了高度统一。但是这把“县署六二号”椅，线条笔直，造型简单，而且没有扶手。坐在这把椅子上，无法倚靠，不得歪斜，从人体工程学的角度考虑，根本谈不上“舒适”二字。一个“官老爷”，为何会选择这样一把椅子办公？个中原因，值得深思。

孟子曰：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。北宋名臣司马光，生活上虽无“劳苦饥饿”，但因撰史作文不敢荒废，便以圆木作枕，稍作休息便能警醒，起来继续写作，遂将其取名为“警枕”。追溯历代先贤名臣事迹，我们不难发现，“以苦为师”者不胜枚举，因为在“苦”中可以锻炼自己的意志，磨练自己的心性，让人时刻在困苦中警醒，进而自省、超越。“县署六二号”椅子这个并不舒适的“硬板凳”，或许就是那位成姓县官的“警椅”，否则，大可以“官帽椅”取而代之，又何必“自找苦吃”？所以，通过椅子的形制可以推断，这位县官应是简朴清苦，坐于椅上必定形态端正，与困倦懒怠等态毫不沾边，一个为官者的清廉自律形象，由此浮现眼前。

椅子就是“位子”，而位子就是权力，权力就是责任。“县署六二号”椅子究竟用于公堂之上还是书案之前，尚不得而知。但其靠背笔直，没有扶手等特点，所传递的却是一种为官之道。首先，坐于这把靠背笔直的椅子，必定是“正襟危坐”，其次，坐于这把没有扶手的椅子，必定要“不偏不倚”。

这种为官之道，也给予今人诸多启示。“正襟危坐”，就是要行得端，坐得正，领导干部必须敬畏手中的权力，珍惜人民的信任，要以强烈的忧患意识“危坐”其上，不可有丝毫懈怠，要以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，查民忧、化民愁、解民苦、与民乐，靠清廉务实取信于民。“不偏不倚”，就是要养浩然正气，持公道作风，领导干部必须坚守底线，不徇私枉法，不任人唯亲，在资源分配中一视同仁，一碗水端平，一把尺子量准。

当干部，不求“官”有多大，但求无愧于民。倘若领导干部人人心中有把“县署六二号”椅子，脚踏实地、务实清廉，生活中“以苦为师”，工作中“不偏不倚”，就能赢得群众认可，造福一方百姓。

目前，礼县档案馆已经将收藏陈列在礼县人文历史展厅里的这把看似形制简单、端庄朴素的“县署六二号”椅子，列为干部职工参观时的必讲内容，作为进行干部作风纪律和廉政建设教育的档案实例，讲述这把清代县署“官椅”传递出的为官之道，提醒党员干部要为人需清廉自律，工作要不偏不倚。

   附：甘肃省礼县档案收藏陈列的清代县署“官椅”实物档案图片。