甘肃省档案馆馆藏中有几十份清代司法档案，因其涵盖乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统七个年号，尤其是道光年间格式化的诉状、传票、书写详细等特点，使之成为清代司法审判情况的缩影和清代司法制度研究的珍贵史料。

　　见微如著。这些缩影展示、印证了清代司法审判具有严格的审级制度和诉讼程序，设有专门机构，分工明确，全国法律统一等历史特点。

　　一、制定统一法律，全国施行

　　清入关前，刑制非常简陋，重则斩，轻则鞭挞。到清世祖入关后，沿袭明律进行管理。顺治三年(1646年)五月依明律改修成《大清律》，于第二年颁布实施。后经康熙、雍正两朝修订，乾隆五年(1740年)，在此律基础上修订制成了《大清律例》，颁布全国施行，一直延续至光绪末期。
另外还制订了针对审理少数民族案件的《回律》、《蒙古律》及《西宁番子治罪条例》等法律。

　　二、严格的审级制度和诉讼程序

　　早在努尔哈赤统一女真各部、创建后金汗国、颁行八旗制度的同时，又设立理政听讼大臣5人，扎尔固齐10人，"佐理国事”。他们不仅参加议政，而且负责审理诉讼，凡有刑事民事案件，先由扎尔固齐审理，然后上诉五大臣复审，再报告诸贝勒。一般案件经诸贝勒讨论后即可结案；若是重大案件，"众议既定”、"犹恐尚有冤抑”，最后同努尔哈赤亲自审问决定。清入关，随着政权的巩固，国家机构的健全，其审级制度分为六级：县为第一审级，府(直隶州、直隶厅)为第二审级，省提刑案使司为第三审级，巡抚总督为第四审级，刑部为第五审级，最高审判权归皇帝。

　　案件一般先由当地地方官审理，不得越级上告。在道光年间的状纸上明确规定："户婚田土钱债等项，未经府州县审断，辄行越控者，不准，仍照刑律，笞五十”；"上控之案，先行派员录供，如未至该员衙门呈诉，或虽经呈诉，不候审理，辄行上控，除不准外，即将原告押发该地方官，照越诉案例究办”。如对第一审不服．向上一级衙门提起申诉，在状纸上必须"叙明原控告衙门如何讯断缘由”，否则，不予受理。

　　三、有健全的机构和明确分工

　　府署衙门设有户、刑、工、礼、兵、吏等房，重大案件及疑难案件由知府审理，府同知辅佐，一般案件由各房受理，其中吏房受理寺庙诉讼，户房受理钱粮诉讼，工房受理水利、账债诉讼，刑房专门掌理命盗斗殴各类案件的传讯缉拿…… 少数民族案件实行"土司审判制”，由当地土司审理。

　　满族人享有比其它民族高的待遇和特权。涉及满族人与汉族人之间的诉讼，当地府、县署衙门可以受理，但无权对满人作出判决，对满人的判决由驻防将军或副部统作出。

　　四、统一的书写格式和明确要求

　　从乾隆年间的诉讼状纸上看，其书写格式是统一的，均先叙明原告人姓名、住址、状告何人、其住址、诉讼事由、经过、证人证物等。道光年间，朝廷将20种不受理的诉讼刊印在统一的状纸上，以示诉讼者遵循。

　　告状必须用统一的状纸，按统一格式书写，如"不遵状式，无副状者，不准”；"原告无住处及保歇姓名者，不准”；如状纸系请人代书，必须加盖代书戳记，注明代书人姓名，如无，除不准外，还要责罚代书者；诉讼内容"非大冤大枉，而以鼠牙雀细事具告者，不准”；"词内止许据情直书，不得混往别事，发人隐私，违者，不准”；"词内不叙明起事年月者，不准”；并要求"一告一诉，实犯实证”…… 官府受理案件有一定的时间规定，称之为"告期”。如："不遵告期，拦舆喊禀者，不准”；告期内，状纸"递呈后，听候委员讯供，不得远离，倘有疑避不前，即系情虚畏罪，除不准外，即行缉拿究办”等。还有停审的规定，每年正月、六月、十月及春节七日，上元节三日，端午、中秋、重阳各一日，万寿圣节(皇帝、太后诞辰)七日，各坛庙祭享、斋戒及忌辰素服等日，四月初八，每月初一、二、三和封印日期，俱不审理刑事案件。自四月初一至七月三十日农忙时节，一应户、婚、田土细故案件，概不受理。

　　案件审理前，官府会出具统一的传票，传唤有关人员到庭讯审。传票上明确写明传唤原因，差谁前往传唤，被传唤人姓名，被传唤人距州(县)往返距离，限多少日到达。事毕后，传唤衙役还须写出传唤情况报告。如某人未到，须注明原因。如某人替代某被传唤人，须呈交替代申请，批准后，方能作为替代人出庭。
若原被告双方同意官府调解、判决，双方均出具结书了结此案。