你的鬃毛如油一样光亮，

你的体格似山一样雄壮；

高山峻岭是你生活的草场，

河流是你饮水的处所。

你的眼睛如闪闪的明珠，

能辨别千里以外的标的目的；

你的耳朵像尖尖的芦苇，

能听见四面八方的声响。

你刚劲有力的四蹄，

飞奔在辽阔的草原上；

……

——《剪马鬃祝福词》

历史上裕固族多以牧为主，逐水草而居，由于这种生活方式，畜牧业在裕固族经济社会中占有非常重要的地位，所以对牲畜的需要和保护是势在必行的。曾经过着游牧生活的裕固族先民，在生活中处处离不开马，骑马出征、放牧、探亲访友等等，对他们来说马不仅仅是坐骑，更是生活、生产中离不开的朋友，马匹也是其财富的象征。每个裕固族牧人都与他们的马演绎过一段段动人的故事。

马驹剪鬃才算马

裕固族谚语说：“马驹剪鬃才算马，娃娃剃头才成人。”所以，裕固族在马驹满周岁第一次剪鬃（鬃毛）时要举行隆重的仪式，表示马驹已经长大。裕固人非常重视剪马鬃仪式，往往会像给少年行成人礼一样受到普遍重视。举行这样的仪式是为了祝福马群兴旺、茁壮地成长。

剪马鬃是裕固族民族民俗文化的重要组成部分和缩影，其包含了裕固族社会生产和原始信仰方面的内容，形式活泼、特色鲜明、独具风格。2008 年，裕固族剪马鬃被甘肃省人民政府公布为省级非物质文化遗产保护名录项目。

剪马鬃祝词优美如诗

在每年的农历四月中旬，裕固族人要择日为满周岁的小马驹剪鬃。小马驹的主人要准备酥油、奶茶、青稞酒、手扒肉等食品和一把锋利的剪刀、盘子，盘子里有用炒面疙瘩垒成的5至7层小塔，炒面塔周围由酥油塔固定，分别表示中心与四面八方，剪刀把上系有吉祥的白色哈达。

剪鬃仪式上，主人邀请有经验的牧人执剪。执剪人一边剪马鬃，一边说唱“剪鬃祝福词”：

给你抹上这金黄的酥油和洁白的鲜奶，

主人对你的祝愿是多么的圣洁美满！

你的鬃毛如缎子一样光亮，

你的体格似高山一样雄壮。

……

第一绺鬃毛要敬献给“毛神”

除了执剪人，剪马鬃时牧民分工非常明确，配合相当密切，为了不让马乱动，有套马的，有抓马的。先在马驹鬃毛上抹酥油，剪一撮献给神龛，其余的剪完后放起来备用。剪下的头一绺鬃毛，由执剪人送进帐篷，敬献给“毛神”（裕固族信奉的神灵之一，被视为牲畜的保护神），祈求“毛神”保佑；然后其他客人依次都要剪一点马鬃，并祝福主人的小马驹健康成长，祈求主人家生活富足。给主人家所有满周岁的马驹剪完后，主人盛情邀请客人进帐篷入席宴饮，客人则热情赞扬主人治家有方，牲畜兴旺。宴毕，主人要骑上刚剪过鬃的小马驹，到草原上接受牧户们的祝贺。

其实剪下来的马鬃和马尾是可以用来做刷子等工具的。草原上的牧民也用它编绳子做袋子，非常结实，因为不怕水，耐腐蚀，是裕固族人生活中不可或缺的东西。在剪马鬃的同时也要象征性地剪下一缕马尾，马尾巴是做琴弓子的上好材料。

非遗传承人展播

剪纸传承人系列之王建华

王建华，张掖高台县人，7岁开始学习剪纸，这一剪就是40多年，剪纸已经成了他生命的一部分。近年来，“红色剪纸”系列频获大奖，声名远播，被授予“中国梦文化强国时代先锋人物”荣誉称号。

他的剪纸作品不仅结合了传统书法和绘画特色，还融入了特定历史时期的元素，打上了时代的烙印。