编研成果兰州解放前的“祥泰公”木厂
柳鼎臣家里的祖宅
在老兰州经济发展的历史上，木厂作为一个重要的支柱产业，曾经为兰州的经济发展起到积极的作用。同时，它与黄河水车、羊皮筏子、<--ADV_CONTENT-->刻葫芦等一起构成了老兰州传统的民族文化和城市符号。兰州木厂最早主要集中在西稍门外骚泥泉街一带（今西津东路小西湖至文化宫一带）。抗战后逐渐发展到吴家园、北园一带，大约有30多家，其历史悠久、势力雄厚、商誉显著，颇具影响的当数我太爷柳兆甲（字鼎臣，陕西韩城人，世人多称其字）经营的"祥泰公”木厂。历史悠久真乃大字号"祥泰公”木厂系兰州"安泰堂”药店（与北京"同仁堂”药店历史一样长）总号较大的分号之一。"安泰堂”药店由皋兰县卸任知县李敦（字睦堂，陕西富平人）于雍正年间创建，最初叫"安泰堂”药铺（唐琏题额），道光元年（1821年）更名为"安泰堂”国药号。同治末年由宁夏知府谢威风（原为左宗棠幕僚）题额，后在天水、武威、徽县、成县等地设立分号。全盛时期中成药远销到香港、日本、新加坡等地区和国家。"祥泰公”木厂是"安泰堂”药店于清道光中期开设的一个小型木厂，后来逐步发展成为一定规模的大木厂，到光绪31年（1905年）定名为"祥泰公木厂”。 清末至公私合营，资方（东家或董事长）为李子宏（复旦大学毕业），劳方（大掌柜或总经理）为柳鼎臣。木厂旧址在西稍门外骚泥泉街，（现东起文化宫九间楼，西至小西湖公园大门口马路，南起西津东路中轴线以北至黄河边）。厂内盖有两幢办公木楼（其中一幢为转角型），还有四合院、望云楼、八角碑亭、"安泰堂”药材库等建筑。黄河岸边有4棵三四个人才能抱拢的大柳树，河的中心有个滩，叫鸡心滩（也叫狮子滚绣球，现在的黄河兰州段水车苑）。按风水先生讲，在此处做生意会发财。木厂的银钱来往主要在"宏泰兴”（东家韩云成）和"天福公”（东家史云西）钱庄。
义举正名出任大掌柜
清末，兰州"安泰堂”药店大掌柜趁资方在陕西韩城且势单力薄，妄图侵吞财产，不认东家，公然称"安泰堂”为自家所有。为此，李家主事房太夫人（于右任的婶娘）领着年幼的少东家李子宏专程从陕西赴兰州与之打官司。在双方僵持过程中，柳鼎臣处于正义，拿出了"安泰堂”与该人的契约等证据，帮助房太夫人打赢了官司，为李家和"安泰堂”正了名。时值"祥泰公”木厂分号生意亏损严重，急需启用人才支撑危局。房太夫人多方考察柳鼎臣的为人处事、经营管理才能后，依然任命柳鼎臣为"祥泰公”木厂的大掌柜（今称为总经理），成了木厂半个世纪的实际老板。后来比柳鼎臣小20多岁的少东家李子宏接管李家在兰州的经营时，房太夫人特别示儿："柳鼎臣这个人，人品好，有才华，又能干，你要以兄视之。”源于此，李子宏只要外出回兰，第二天准登门拜望柳鼎臣。柳鼎臣60大寿时，李子宏特意从杭州用上好的锦缎订做了一幅约宽1米、长3米的寿幛，正面绣"患难之交”四个大字。后面小字详细记载了李、柳两家的家世和交往。逢年过节和柳老太爷的寿诞，就将这幅寿幛挂在上房正厅。后来李子宏和柳鼎臣为纪念房太夫人的大恩大德，特意在木厂办公楼前立"望云楼”石碑，取"孝子思亲，望断白云”之意。柳、李两家过从甚密，相亲相敬，每两年的利润分红一直按"10分账”（分8余2,8分对半开，留2份作经营资金），这在当时全国都是少有的（当时通常均按3：7或4：6分红），足见两家的人品和交情不是一般。
不负厚望二次兴木厂
柳鼎臣接手"祥泰公”木厂后，聪明勤奋、敬业诚信、经营有道，使木厂生意日渐兴隆，逐步成为兰州木材行业最大的字号，实现了"祥泰公”木厂的二次复兴。
"祥泰公”木厂的号规大体承袭了"安泰堂”药店的号规，主要内容：资方与劳方的关系，双方享有的权利和所负的责任；在木厂干事的人不能经营与木厂同样的货；不能营私舞弊，违规者轻则批评，重则解雇；相公（伙计）学徒期为3年，之后提升为班曹（小领班）、把式、会计、营销等；相公不能夜不归宿等。
木料主要由筏客子从黄河上游编练成木筏，由水上运输。人员由掌握行情、招揽生意的揽头、负责运输管理木筏的把式、搬运木料的搬手组成。通常揽头负责把采伐的木头组织人扎成木筏，打印木厂的字号（用斧头砍在木头上），由把式负责漂流运输到兰州。从连城、临洮等上游一带放渡，洮河筏顺流漂至刘家峡、小川一带拆开，从峡口单根放木头，过了峡口再捞上岸，编成筏子继续放渡到兰州。待木筏到木厂堤岸时，回族汉子把粗绳子一头栓在岸上的大柳树上，一头捆住木筏，人人嘴里喊着振天的号子把木筏拉上岸，拆筏后再由喊着号子的搬手把木头抬到厂区内。"祥泰放木”的场面非常壮观，常常引来众多群众观看，为当时一景。
"祥泰公”木厂经营的木料主要有油松、白松、硬杂木等，成材的木料年存量5—6万方，（1方木料卖20个大洋）。规模大时，柳鼎臣先后在临夏、临洮、卓尼、连城、冶力关和迭部、甘南、合作、夏河、靖远等地开办了分厂（号），设立庄码（办事处），具体负责采购、伐木，放渡、中转、销售等，形成了产销一条龙。连城是最大的一个，苏志绩为总负责人；临洮的总负责人为王富斋；岷山的总负责人为王增轩；孙仁山（后调"三益兴”金店当大掌柜）负责兰州的销售。木厂发展到5个厂区。
1941年左右，随着战局的发展，国民党部队一个辎重团（运输团）侵占了木厂一半的地方，加之战乱，木厂逐渐衰败（有的文史资料记载木厂资金以此阶段为据，与实际情况相差较大）。在连城、临洮的山林，也被国民党部队侵占。官司打了几年，一直打到南京国民政府监察院才解决。1947年后，柳鼎臣年事已高，木厂除了重大事项外，具体事务均由樊子祥经理负责。50年代公私合营，"祥泰公”和"复兴”、"东方”等木厂一起转隶为甘肃木材公司。相公中有的回陕西老家；有的转为新公司职工；有的被调往其他行业；还有的后来成长为领导干部。从某种意义上说，木厂也为新中国的兰州培养了一些经济工作方面的人才。
正因为柳鼎臣对李家和"祥泰公”木厂的功绩，上世纪40年代李子宏在木厂东南角修建了一座四合院，在西南角专门建了一座八角碑亭，树碑纪之。李子宏撰文，书法家贵永清（字熏，定西人，时居隍庙，后为省文史馆馆员）书丹。碑文（已毁无存）详细记载了李、柳两家的家世、柳鼎臣帮房太夫人打赢官司和对"祥泰公”木厂的功绩等。碑刻好后，李子宏拓了数十张拓片，分送亲朋好友。亭内还刻有裴建准、刘尔α、范正绪、水梓等陇上名流的书法真迹。
服务社会风范传四方
柳鼎臣虽身处商界，但笃厚尚义，乐善好施，倍受赞誉。按老人们的说法，柳大掌柜那真是个大善人。山西、陕西在兰州的乡党没活干，柳鼎臣便拿钱资助他们开个茶叶铺、布店、水烟、百货等小店养家。经常有穷苦百姓偷木头，柳鼎臣告诫手下相公："下苦人拿走几根木头，就能养家糊口，我们少一根也亏不到哪去，用不着追究。”这种家风一直被柳家人延续下来，到他孙子柳含润、孙媳妇王月霞时，仅从柳家门上抚养成人、成家立业的亲戚就有五六个，至于为亲朋邻里、孤寡老人、年长者，送饭送衣、帮忙干活就难以计数了。这也是为什么柳家在文革动乱年代未受到大的冲击的一个重要原因。最值得一提的是，柳鼎臣慷慨解囊，为张大千赴敦煌临摹壁画提供资助，这在那个旧时代也是非常难能可贵的，表现了一个旧儒商的眼光、胸怀和气度。
1952年，85岁高寿的柳鼎臣病故于柏树巷"柳合山堂”旧址，奔丧、送葬人数之多，在当时确为罕见。据还健在的当事老人所述，那场面和电视上豪门大户人家办丧事一样。
柳鼎臣虽然以经商为业，但仍以读书为重，和所有有眼光的儒商一样更加重视子女的培养。其独子柳舜如为"德兴顺”金店东家，供职于甘肃禁烟禁善后总局，虽然环境优越，身份特殊，但丝毫没有豪门子弟那种骄奢的不良习气，也没有同时代贵公子横行霸道的恶劣行径，口碑甚好，大家评价做人做事很正派，在那个年代赢得了极不容易的"好少爷”雅称，为老兰州上层社会所羡慕和传颂。受韩城历史文化的传承和熏陶，柳舜如好学上进，喜读文史，精于书画，爱好收藏，亦为名重一时的书画家。由于当时条件所限，就像全国知道唐琏、朱克敏这些大书画家非常有限一样，在甘肃同样很少有人知道另一位才华横溢的书画家，只因为他英年早逝，而被沉寂在历史的长河中。《百年中国书画名录》对他的记载是：书画兼善，擅画山水，犹以蝇头小楷著称，名重一时。书法远追二王，风骨俊美，道婉有法，秀润灵动，自成面目。惜英年早逝，39年时患肺病而故。至于柳舜如平生收藏的字画文物、古籍善本，除文化大革命中红卫兵抄走3大卡车及其他受损的外，为免祸端，他10多岁还不懂事的孙子常到天黑，再把各式各样、精美无比的青花、粉彩瓷器、古玩玉器一件一件地砸碎倒入垃圾坑，把字画、书籍一起填到炕洞里焚毁，再当垃圾一样倒掉。现已步入中年的孙子还清晰地记着唐伯虎、郑板桥、于右任、张大千———这一个个我们再也熟悉不过的大家、大师们的作品在自己手中付之一炬，一些珍稀国宝就这样消失在那个特殊年代的浩劫中。
柳鼎臣的孙子柳含润，与张大千之子张心智、张心钰有旧交。一生主要从事建筑业，先后在甘肃省建筑工程公司、宁夏回族自治区建筑公司、兰州市第一建筑工程公司任技术员、工程师等职。1958年国家从全国抽调建筑专业人员和能工巧匠对故宫进行维修，甘肃省共抽调4人赴京，柳含润是最年轻的一个。故宫维修结束时，为嘉奖维修人员，国家从景德镇为每个人维修人员定做了一套白釉绿花瓷器茶具（茶壶、6个杯子、方形烟灰缸、牙签筒、托盘），瓷器落两行黑字楷书款"柳含润，1959年9月”。1959年10月1日，柳含润登上天安门观礼台，光荣出席了新中国国庆10年观礼活动。
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