肃南裕固族自治县地处河西走廊中部、祁连山北麓。裕固族使用的语言有两种，一种称"尧胡尔"语，属阿尔泰语系突厥语族，与同属该语族的维吾尔语、哈萨克语关系密切；另一种称"安格尔"语，与同语族的蒙古语关系密切。裕固族自称"尧乎尔"、"两拉玉固尔"，是甘肃独有的一个少数民族，同时， 裕固族又是一个非常浪漫的民族。由于本民族的文字失传，裕固族的民族文化特别是民族历史都要依靠各个历史时期的民间歌手来传承。

“草原是我的故乡，一地诗行一路歌声是祁连山最深情的表白”

裕固族民间一直流传着这样一句话“会走路就会跳舞，会说话就会唱歌”，充分体现了音乐在裕固族人民生活中的重要地位。裕固族有句俗话说："当我忘记了故乡的时候，故乡的语言我不会忘；当我忘记了故乡语言的时候，故乡的歌曲我不会忘。"在裕固人放牧的草原和山坡上，可以看到数不清的牛羊，并随时会听到引人入胜的歌声。

裕固族民歌内容丰富、曲调朴素优美，节奏悠扬和谐，有“小曲”、“号子”、“小调”、“情歌”、“叙事”、“筵席曲”等多种演唱形式；唱词内容丰富，涵盖了优美抒情的牧歌、古老悠扬的史诗、热烈奔放的劳动歌、热情洋溢的赞歌、风格典雅的婚礼歌、特色浓郁的习俗歌、抒情达意的情歌、古朴庄严的宗教音乐等内容，格律上分别与古代突厥语、古蒙古语民歌有许多共同之处，具有旋律优美、曲调委婉、抒情悠扬之特点。 

精妙绝伦的舞台表演

裕固族曾经传唱着大量优美的民歌，如《裕固族姑娘就是我》、《阿斯哈斯》、《萨娜玛珂》、《黄黛琛》、《路上的歌》、《说着唱着才知道了》、《尧达曲格尔》、《我只得到处含泪流浪》等等。这些歌曲反映了裕固族的迁徙史、婚宴祝酒歌、裕固族的女英雄，以及背井离乡的裕固族人的乡愁。

由于语言和居住地区不同，裕固族民歌分为东部民歌和西部民歌。前者较多具有粗犷、奔放的气质，音调接近蒙古族民歌；后者则较平和、深沉，更多地继承了回鹘民歌的传统。

夜幕中，一派祥和安宁之气

裕固族民歌采用五声音阶，以羽、徵、商三个调式最为常见。由于歌词多为两句，所以曲调大多是由两个乐句构成的单乐段，单句体占一定的比例，东部裕固族和西部裕固族的单词重音都落在最后一个音节上，所以在民歌中常出现前短后长的节奏型。裕固族民歌中经常出现五度结构，一般说来，西部民歌比东部民歌更多采用这种手法来发展乐思。级进是裕固族民歌旋律线的基础，许多民歌差不多只由级进构成。跳进大多为四、五度上、下行跳进。

《萨娜玛珂》是裕固族著名叙事民歌，虽有多种变体，但有固定曲调。主要歌颂和缅怀裕固族历史上的女英雄萨娜玛珂。据传，她是某位部落首领之妻，在一场与外部落的战争中，她毅然参战。足智多谋、武艺高强的萨娜玛珂赢得了人们的信赖，然而在凯旋归来的途中，她却身负重伤，香消玉损。这首哀婉动人的民歌表达了裕固族人民对民族英雄的无限追念之情。

“萨尔组合，为中国裕固族创下无数“第一”的兄妹组合”

时代在前进、社会在发展，中国的少数民族音乐也在不断的发展和创新着，裕固族的传统民歌艺术以它独特的魅力傲立于中国民族之林。金铁霖教授说过：“只有民族的，才是世界的”。 只有在继承历史传承的同时，去探索、完善和发展裕固族传统民歌艺术才能使裕固族民族音乐不断发扬光大，让全中国乃至全世界的人认识和了解这个伟大的民族。